У четвер, 11 червня, у Польщі – Свято Тіла і Крові Христових (лат. Corpus Christi). Традицією свята є організація євхаристійних процесій. Цього року, коронавірусні обмеження зобов’язують учасників походів дотримуватися правил безпеки та збереження відстані 2 метрів, а у більших скупченнях – надягати маски.

Це одне з найбільших свят у Католицькій церкві, під час якого правлять богослужіння і проводять урочисті процесії.

Читайте також: Український Уряд ухвалив механізм підтвердження кваліфікації медиків, які працевлаштовуються за кордоном

У Польщі свято Тіла і Крові Христових відзначають від 1320 року. Процесії зі Святими Дарами були введені пізніше, приблизно у 15 столітті. Від періоду поділів території Польщі у 18 столітті урочисті процесії Божого Тіла поєднували з маніфестацією національної приналежності. У них брало участь духівництво, ремісники, церковні братства, школи, військо та юрби вірян. У часи комуністичної Польщі державна та партійна влада забороняла своїм членам брати участь у процесіях та навіть введено наказ проводити народні забави для війська та молоді, що мали скласти конкуренцію для свята Божого Тіла. Після системних перетворень 1989 року у головній процесії Божого Тіла у Варшаві, крім примаса Польщі, участь беруть представники найвищої державної влади.

Читайте також: У Познані організували курси по вивченню польської мови для літніх українців

Відмінною ознакою цього свята є урочиста процесія зі Святими Дарами навколо храму або по вулицях міста. Очолюють її священники, що несуть дароносицю, за ними слідують парафіяни. Перші згадки про процесії відносяться до XIII століття, очевидно, вони виникли майже одночасно із самим святом. У країнах з переважно протестантським населенням участь в процесії в день Тіла і Крові розглядалася як акт публічного сповідання католицької віри. У деяких країнах існує традиція перенесення процесії з четверга на неділю, аби у ній могла взяти участь більша кількість людей.

В Українській Греко-Католицькій Церкві Свято Пресвятої Євхаристії було введене постановами Замойського Синоду у 1720 році і з того часу відзначається щорічно.